ScrapHouse - всё о скрапбукинге: материалы, инструменты, идеи, мастер-класс

Костюм бэтмена

Обыкновенные личные страсти персонажа не заинтересовали Робертсона. «... Пойдите и посмотрите Гамлета Форбс-Робертсона,- призывал С В. Э. соотечественников: - он с наслаждением хватается за каждую возможность философского спора, за каждую художественную передышку, позволяющую отклонить «проклятый жребий» - долг мести, любви и других человеческих бедствий. Посмотрите, как он светлеет, когда приезжают актеры; как пытается философствовать с Розеикрапцем и Гильденстерном, когда они приходят к нему в комнату; как прерывает свою прогулку с Горацио, чтобы склониться над кладбищенской стеной и вовлечь в разговор могильщика, который поет за своей работой; как декламирует те поэтические монологи, в которых выражено сильнейшее возбуждение; как горе, пронзившее его, когда он узнал о смерти Офелии, находит выход в глубочайшем интеллектуальном презрении к напыщенным словам Лаэрта, к которому он уже час спустя, в минуту, когда тот закалывает его, не питает больше никакой злобы и мужественно и дружески обнимает его; как он умирает со словами: «Дальше - тишина», словно трогательно-юмористически прося простить его за то, что он не сумел довести свое дело до конца...» Узнайте где купить костюм бэтмена.

Особо останавливался на теме безумия Гамлета. В первой сцене с Офелией «нежный цветок любви» не расцветал в сердце Гамлета Форбс-Робертсона, как это происходило с Гамлетом Ирвинга. Не было в его исполнении ни нежности, ни грусти. Как бы приглашая Офелию «разделить с ним его горький, презрительный скептицизм и посмеяться над их обоюдной глупостью», произносил Гамлет Робертсона: «Уйди в монастырь, к чему тебе плодить грешников? К чему таким молодцам, как я, пресмыкаться между небом и землей?» Все это было совершенно вне предела разумения Офелии, и она всерьез полагала, что Гамлет безумен. Но Бернард Шоу утверждал, что в некотором смысле Гамлет Шекспира и Форбс-Робертсона и в самом деле безумен, «ибо он спотыкается об ошибку, которая лежит на пороге интеллектуального самосознания, он подвергает жизнь испытаниям, подходя к ней то с утилитарной, то с гедонистической меркой и считая ее средством, а не целью. Оттого, что Полоний - «глупый болтливый плут», а Розенкранц и Гильденстерн - снобы, он убивает их так же безжалостно, как убил бы блоху, показывая тем самым, что он чужд суеверных представлений, которые, как он говорит в своем знаменитом монологе, помешали ему покончить с собой».

• guibosa
• ребрендинг примеры
• двери автоматические сдвижные
• фасадные панели для наружной отделки дома
• тренажер кегеля