Ранний расцвет «гарлемского ренессанса»

Хотя духовной родиной «гарлемского ренессанса» был одноименный район Нью-Йорка, идеи и идеалы этого движения помогли ему стать интернациональным. Поддерживая и пропагандируя опыт чернокожих в различных областях искусства, оно вскоре достигло расцвета, чему было несколько причин. Одной из них послужило «Великое переселение»: более двух миллионов афроамериканцев мигрировали в северные города с сельского Юга. Это произошло главным образом потому, что жизнь на Юге стала труднее и опаснее после принятия расистских и сегрегационных «законов Джима Кроу» (названных так по имени персонажа «шоу менестрелей» [жанр популярного во второй половине XIX — начале XX века развлекательного шоу, в котором выступали загримированные под негров белые актеры и музыканты, показывавшие комические сцены из жизни афроамериканского Юга. — Пер.]) и усиления Ку-клукс-клана, отстаивавшего превосходство белой расы. Массовая миграция в поисках лучшей жизни на более либеральном Севере привела к росту городского чернокожего населения, в том числе ученых, интеллектуалов и художников, многие из которых обосновались в Гарлеме.

Скучаете? Заходите в казино https://vulkanrussian.com/. Увлекателные слоты поднимут настроение.

Улучшения положения чернокожих требовали в начале века многие, от Букера Т. Вашингтона (1856-1915), который на страницах своих работ призывал неквалифицированных афроамериканцев добиваться успеха в экономике, до радикального активиста, жившего в Гарлеме ямайца Маркуса Гарви (1887-1940) с его Всемирной ассоциацией улучшения положения негров (UNIA), созданной в 1914 году.

Интернациональное движение Гарви было одновременно воодушевляющим — так как призывало чернокожих по всему миру ценить себя и гордиться своим африканским происхождением — и сепаратистским. Полагая, что раскол между сообществами чернокожих и их белыми угнетателями слишком велик, Гарви пропагандировал программу «назад в Африку» — кампанию репатриации колониальных чернокожих и афроамериканцев ради «сохранения расы».